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发布日期:2026-03-23 07:14  点击次数:125

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秦时明月汉时关,群山万壑东说念主未还。

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但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

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——《出塞二首·其一》

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这是“七绝圣手”王昌龄的边塞诗代表作。王昌龄,字少伯。生于武周圣历元年(698)。因为作念过江宁(江苏省南京市)丞和龙标(湖南省怀化市洪江市)尉,东说念主们又将他称为“王江宁”和“王龙标”。

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鲤鱼

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少年游

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手携双鲤鱼,目送沉雁

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有东说念主说王昌龄是长安东说念主。有东说念主说,他成立于太原王氏。也有东说念主说,他出于琅琊(山东临沂)王氏。

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更多东说念主深信,他也许是这两支王氏家眷中其中一支的后代。太原王氏是唐朝五姓七望之一,领有极高的权势和声望。王昌龄早年的大部分技艺活命在长安,那是长安城外东边灞上的一个小屯子,村民们珍爱渔猎以改善伙食,过剩的野味拿到集市上售卖,还能补贴家用。

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农闲时节,可以到长安城内逛逛。长安城的里坊间遍布酒肆,各样好意思食令东说念主眼花头晕,什么烙羊、炙驼,加上葫芦酱、桃花醋,撒上芝麻和胡椒,香气四溢,馋得东说念主涎水都要流下来啦。贵族东说念主家下馆子爱吃鸡舌,嚼着鸡舌,连酒量也大了。还有那兔羹,令东说念主垂涎欲滴。各色糕点,不可胜数。朱雀大街上的“张手好意思家”每天东说念主山东说念主海,坐无虚席,别传能进这家馆子的都不是平时东说念主。

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可王昌龄家说念穷困,那般雅致的食品对他来说果然过于腾贵。他偶尔会在街上的饼铺里买几个饼。那时,长安城的饼铺里,出售着各样饼,胡饼、汤饼、蒸饼,还有薄夜饼、喘饼、糖脆饼、二仪饼等。各样项倡导饼令东说念主目不暇接,即便每天吃一种,一年下来也吃不完。那时正逢开元盛世,一钱能买很多饼,够王昌龄吃好几顿了:“开元中,长安物价大减。两市卖二仪饼,一钱数对。”(唐·冯贽《云仙杂记》)

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王昌龄家常吃的是黍米饭,最常见的下饭菜是韭菜。无意整治饭菜时,王昌龄腰间便挂着镰子到菜园里割韭菜:“腰镰欲何之,东园刈秋韭。”他还对钓鱼颇感风趣,因性情正直,不修末节,为东说念主风趣柔顺,无意外出在外碰见了垂钓的老头,也忍不住要向前去问问,您钓鱼有若干年啦:“开门望长川,黄昏见渔者。借问白头翁,垂钓几年也。”王昌龄亦然个老钓客,闲来无事的时候,便可爱前去灞河河滨垂钓。灞河是黄河的支流,里头鱼鲜丰好意思。红运好的时候,王昌龄收成可不小:

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时从灞陵下,垂钓往南涧。

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手携双鲤鱼,目送沉雁。

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——《独游》

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在唐代,鱼肉最风行的服法是切脍:将鱼肉切成薄片径直食用。制作鱼脍时,砧板上垫上一张纸,将鱼肉切丝或切片,切得越薄越好。王昌龄刀工计算可以,也可爱吃脍。

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那时,长安城的贵族间流行一说念“金齑玉脍”。将鲜好意思的鱼肉切得又薄又良好,鱼肉如好意思玉般结义,垒成小堆。然后,将姜、蒜、盐、熟栗子肉等配料捣成齑,撒到鱼片上。对了,临了还得撒上捣碎的橘皮,再浇上橘汁或橙汁,金色的齑料与如玉的鱼片互相会通,光彩瞩目,岂论是从色、香、味各个角度细品,都号称精品。

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不外,橙子和橘子产于南边,对寻常匹夫来说,想吃上一说念正统的“金齑玉脍”可多难啊。自后玄宗登基,诏令天地,进犯采捕鲤鱼,这下匹夫连鲤鱼也不可吃了。

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烤羊

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出塞

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少年仗剑出边疆

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十几岁时,心绪万丈的王昌龄像个游侠一般仗剑远游,他到过河南、河北,还曾上嵩山寻仙学说念。自后,他翻越了太行山,来到邯郸(今河北省邯郸市)。邯郸城外平原上常常能碰见策马飞奔的少年,他们带着皂雕驰骋于平原上,追忆时,随即挂着各样野味,比如兔子。王昌龄也许会想,用这兔肉来熬一锅兔羹一定厚味:“少年猎得平原兔,马后横捎意气归。”

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王昌龄自后去了河东(山西省西南部),因为那时圣东说念主到那儿出巡。他想找契机向朝廷献诗,但愿能够得到圣东说念主抚玩:“开唐天业盛,入沛圣恩浓。”可那该有何等难。他回到长安后,赓续向名士献上我方的诗赋。

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唐朝虽接收科举考试的形态采选东说念主才,可那时的科考,仍深受魏晋门阀士族之风的影响,世族子弟可以凭祖辈恩德径直获取功名;寻常东说念主家子弟,只可通过考试挤独木桥。何况考官看的,不仅是科场成绩,考生的申明、才德,致使推选者的评价,都是评判成绩的紧迫身分。天然了,学子也可以弃取另一条路——“举荐”。他们可以将诗赋献给在野堂之上说得上话的名士或大臣,淌若得到抚玩并被举荐,也能赢得光明出路。

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王昌龄并未称愿,他献上去的诗赋,无不杳如黄鹤。他决定弃取另一条路——从戎!王昌龄随着队列去过北边的边塞,出过雁门关。那时,朔方的契丹频年南下侵犯,唐军在与契丹的接触中败多胜少,开元初年的“滦水谷之战”中,六万唐军险些拔本塞源。王昌龄由此感叹:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”

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他还去过西北边塞,那儿的景致、民风与华夏全然不同,有连绵的雪山,有成群的牛羊和野驼,那里的饼比长安更大、更硬,东说念主们可爱在饼里裹上一层厚厚的羊肉馅,近似于长安的“古楼子”,滋味极其香好意思。那里产的瓜清脆爽口,汁液弥散,犹如甘雨,比蜜还甜。那儿的石榴比华夏的甜,葡萄比华夏的大,葡萄好意思酒多到喝不完。每回启程前,将士们靠拢在沿途炙着全羊与野驼,将军们高举金叵罗,战士们手捧夜光杯,伴着胡琴与羌笛那清脆而稍稍透着些许壮烈的旋律,一杯接一杯地浩饮葡萄酒。

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边塞的活命是狰狞且艰辛的,一朝烽烟燃起,便昼夜不得停歇,将士们的臂膊上缚着胡瓶,里头装着用来提防并解渴的酒,马束缚蹄地奔赴前方。大部分场地黄沙万里,植被稀薄,戈壁之上是说念不尽的荒漠淡漠与伶仃,无意还会扬起更难仆数的大风霾。那儿的冬天也来得早,一到八月就运转飘起了雪花,常常在边塞中仰望空中的明月,战士们的心中都会燃起热烈的挂家愁绪。

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长安

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新声一段高楼月

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王昌龄历程几年转战千里的查考后,于开元十四年(726)回到长安。第二年,他插足了科举考试,中了进士。不外,唐代的进士还得历程吏部的铨选,致使插足制科考试智商赢得官职。

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开元十九年,王昌龄插足了“博学宏词科”考试。这是一种制科考试,是朝廷为了采选稀罕东说念主才临时举行的考试。这种考试备受时东说念主有趣与崇敬,不仅平时士子可以插足,依然入仕的官员也能插足。一朝选取,意味着能得到更弘大的擢升远景。顾名想义,“博学宏词科”采选的是有文才的东说念主。

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王昌龄考中了已往的“博学宏词科”,被授予了“布告省校书郎”的官职。这是个九品官,肃肃史籍校订和裁剪使命。那时的大唐,在西域与朔方,都取得了军事得胜,开元全盛,羽毛丰满。那时的王昌龄也伟貌飒爽,可爱写诗称赞盛世:“新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。”

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按照唐制,王昌龄是莫得阅历插足日常朝会的。但每月月朔十五,或是在紧迫节日,朝廷都会举办大边界朝会,文武百官都进宫朝见圣东说念主。在这样的日子里,光禄寺将为与会大臣或来宾提供酒食。王昌龄最爱的是鱼脍,那说念“金齑玉脍”令他馋了若干年。臣子的餐食与圣东说念主的全然不同,圣东说念主的餐食奢侈得令王昌龄顿口尴尬:

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外形烤得如曼陀罗花般清秀的“曼陀样夹饼”,用蛙肉裹上精豆粉制作的“雪婴儿”,用烤羊舌和鹿舌制作的“升平炙”,用蛤蜊肉熬制的“冷蟾儿羹”,用驼蹄熬煮的“驼蹄羹”,卷入蟹肉蟹黄的“金银夹花平截”面饼,用鸡肉和鹿肉拌粉油煎而成的“小天酥”,用猪、牛、羊、熊、鹿等五种肉食构成的“五生盘”……

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宫廷中的奢靡习尚正在推广。有一趟元旦,光禄寺屈膝规矩,将提供给臣子酌酒的柄勺换成了大斗,导致酒的支拨严重超支。肃肃稽核的比部发现后,认为光禄寺的作念法无法可依,便对光禄寺进行毁谤。光禄寺却辩解称,他们援用了古东说念主的规制来提供酒食。王昌龄以为光禄寺的阐扬不仅牵强,何况好笑:“何令式之无稽?徒欲致讥,诚堪耸诮。”(《对大斗酌酒判》)

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江宁

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“寒具”惊动十里东说念主

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开元二十二年(734),王昌龄再次插足了“博学宏词科”考试。他又选取了,原来想着能有光明宦途,可他的官阶不仅没升,反而被外放至汜水(今河南省荥阳市)担任县尉,肃肃的是纪律捕盗类的事务,与“博学宏词”险些不搭边,这果然耐东说念主寻味。有东说念主说,正因为他太过直露,讲话直来直去,因而受到排挤。

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没多久,他被流配到江宁(今江苏省南京市)担任县丞。这是个八品官,比之前稍有前途,却隔离长安。江宁,古称金陵、建康。在唐代,江宁不仅为江南望郡,当地好意思食也享誉天地,有东说念主将江宁最闻明的七种好意思食合称“建康七妙”。其中“寒具”最具代表性,制作寒具时,将和好的面搓成细条,像麻绳一般扭几个结炸酥,吃起来香脆有声,那“嘎脆嘎脆”的声息仿佛能惊动十里东说念主家。

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除了寒具之外,江宁产的米饭也软糯香甜;江宁腌菜酸爽可口;馄饨比长安的还好,汤清得可以砚墨;江宁的面品性上乘,揉好的面很筋说念,就算打结也断不了;制好的饼薄如蝉翼,将其甩掉于书面上,透过饼皮还能看见书页上的字。对了,江宁香醋滋味醇好意思,致使有东说念主将其当酒喝。

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可没几年,宰相张九龄被李林甫糟蹋而罢相,王昌龄为张九龄直截了当,恶果被贬岭南,仿佛有东说念主在见笑他:张九龄是韶州(今广东省韶关市)东说念主,你与他这般要好,那便去那里望望吧。

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开元二十七年,王昌龄前去岭南路过襄阳,他成心去拜访孟浩然。孟浩然比王昌龄还大几岁,他们已往沿途插足科举考试,王昌龄金榜落款,孟浩然却失落而归,但二东说念主结下了深厚友谊。孟浩然在长安时,就曾告诉王昌龄,他的梓里襄阳有一种“槎头鳊”,其厚味可少许儿都不逊于黄河鲤鱼。他好意思意邀请王昌龄,有契机到了襄阳,一定要去找他,他要请王昌龄吃最正统的襄阳“槎头鳊”。孟浩然和王昌龄都莫得误期,王昌龄自后屡次看望孟浩然的别墅,孟浩然也居然用鳊鱼管待。孟浩然也爱吃脍,将鳊鱼切成薄片或肉丝滋味极其鲜好意思。

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别传,王昌龄莫得到达岭南。他到桂阳(今湖南省郴州市)时,正赶上朝廷大赦天地,便从桂阳北返。他到达巴陵时,碰见了李白。两东说念主性情周边,李白是一位游侠,年青时的王昌龄亦然。李白曾求仙访说念,王昌龄也一样。他们相通粗犷不拘,再见恨晚,结为知友。

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开元二十八年,北归的王昌龄再次来到襄阳。那时,孟浩然患上了“背疽”,天然历程珍惜,病情好转,可见了王昌龄,他怡悦得不可自已。他准备了丰盛的菜肴与好意思酒,不啻为了管待王昌龄,更为了庆贺他得到赦免。桌上有王昌龄爱吃的鱼鲜,还有好意思酒。王昌龄离开后不久,孟浩然就弃世了:

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“开元二十八年。王昌龄游襄阳。时浩然疾发背,且愈。相得欢甚。浪情宴谑。食鲜疾动。”(唐·王士源《孟浩然集序》)

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这顿饭八成是王昌龄一世中吃过的临了悔的一顿饭。

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鱼脍

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龙标

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青鱼雪落鲙橙齑

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不久,王昌龄再次被派往江宁担任县丞,往来复回兜了一大圈,又回到原点。即便江南有好意思食相伴,江南的吴姬舞姿绰约,也少许儿不比长安酒肆里的胡姬差。可王昌龄也过得并不畅快:“县职如长缨,竟日检我身。”

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身上的官职就像一条长缨,整天都在敛迹着他。他连接想起那些故东说念主,比如孟浩然:“故东说念主念江湖,高贵如埃尘。”那些老一又友都可爱过着江湖上的解放活命,高贵茂盛对他们来说就像尘埃一样微不及说念。王昌龄八成也想,就该跟那些一又友一样,去拥抱快意江湖。

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王昌龄在江宁这些年,去过江南多地。比如他去过杭州,还去过广陵(江苏省扬州市),广陵的酒很可以,令东说念主品尝。他无意候看见垂钓的老头,他依然会忍不住地向前去凑凑吵杂:“为问易名叟,垂钓不见鱼。”您钓了这样久,可为什么不见鱼儿入网呢?

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万万想不到,远在江宁的王昌龄依旧逃不外被贬谪的气运。王昌龄前前后后在江宁待了近十年,天宝七年(748),王昌龄被贬为龙标(湖南省黔阳县)县尉,这是唐代偏远县城的九品芝麻官。别传他被贬的原因是“不护细行”,大要是活命细节不够检点。想来亦然,淌若能老实内分,他就不是王昌龄。可“不护细行”算哪门子的根由,分明是被东说念主坏心排挤。

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王昌龄沿长江而上,再南下洞庭湖,经沅江一齐到达龙标。这里隔离了喧嚣,却也隔离了长安、洛阳之繁华,也莫得江宁那样吵杂卓绝。王昌龄常常与好友们相约在竹林下饮酒,倒也快活从容。更可喜的是,这儿盛产橘子、文旦、橙子。这些生果在朔方可辞让易吃到。沅江里的青鱼滋味极鲜,每回钓上了鲜鱼,王昌龄便将其切脍,鱼片像雪花一样飞出,叠成小山,再拿着当地产的橙子捣成齑,浇于脍上拌匀。在座的门客们早已垂涎欲滴,望眼将穿,王昌龄甘愿地告诉他们:“这说念菜在长安叫‘金齑玉脍’!”

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关于王昌龄来说,鱼脍八成能安慰他的愁绪。岂论是插足宴饮,抑或是为东说念主饯行,都少不了这说念脍:“冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。”(《送程六》)

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天宝十四年(755)年末,安禄山发动叛乱。音讯传来后,王昌龄推敲离开龙标。其时朝廷对王昌龄并无其他任命,也莫得诏令让他离开龙标,可王昌龄已年届花甲,在龙标一待又近八年,如今天地大乱,他心系梓里的亲一又。于是,他离开龙标北上,到达濠州时,被当地的刺史闾丘晓杀害。

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王昌龄在诗歌上的造诣极高,他的《出塞·其一》致使被后东说念主誉为“唐东说念主七绝”的压卷之作。他也因为在七言绝句上的卓绝设立被誉为“七绝圣手”,后东说念主将其尊为“诗家夫子王江宁”。也有东说念主认为,王昌龄是一位“豪侠”:他少年时仗剑云游四方,后生时边塞从戎报国,他的诗歌中也显现着豪侠气质。

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他在宦途上虽邑邑不骄傲,大部分技艺在场地上担任着不起眼的官职,可他的诗歌在他活命的时间便已流传天地。不仅传唱于民间,连居庙堂之高的大臣致使皇帝,都读过他的诗。王昌龄弃世后不久,闾丘晓便因为延误军机被按律杖杀。别传闾丘晓临刑之际,以家中有亲东说念主待养为由向督军前方的宰相张镐求饶,张镐却冷冷地回了他一句:“王昌龄之亲欲与谁养乎?”(元·辛文房《唐才子传》)

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(文/邱俊霖)

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